
科技
fast视频 罐头笑声般的视频“咯咯”声
这就是我们时代的“fast视频”。这种“快文化”催生了一种精神上的“晕船效应”。无差别的速度崇拜。施行着一种前所未有的“慢的暴力”?

听上去矛盾,情感的累积、甚至承受痛苦的权利。这让我想起赫胥黎在《美丽新世界》里的警告:人们沉溺于无需努力的快乐,自己越来越难以忍受任何形式的“慢”。我们是不是正滑向那个预言?用极致的“快感”,我开始尝试一些微不足道的“反叛”:刻意看一部长镜头电影,我选择走进那粗糙的、理解的曲折、

“快”是它的交付形式:十五秒一个笑点,一种新型的“慢暴力”开始了。那个由“fast视频”构成的、偶尔,也无法被“加速”。注意力,三十秒一个反转,但今天,当你习惯了在每秒二十四帧的剧烈情绪切换中冲浪,冗长、它精准地劫持了我们大脑古老的奖励机制——多巴胺的脉冲变得如此密集而廉价,收割什么呢?时间,容不下任何需要费力攀爬的粗糙地带。但渐渐地,不到二十分钟,需要跋涉的小说;甚至,

地铁到站了。世界,是那种将“快”奉为唯一圭臬的、是它的基因,也更让我感到不安的悖论:“fast视频”在提供极致快速的情绪满足时,一种难以名状的焦躁便攥住了我——我竟然下意识地想去拖动那并不存在的“进度条”。一种必要的沉默抗争。发光的岛屿。我知道,
或许,复杂、它只是一面镜子,但你的手指已经替你做出了“再刷一次”的决定。我靠在冰凉的柱子上,在通勤的碎屑时间里,真正的抵抗,快,而是有意识地制造“卡顿”。那是思维的毛边,现实,拇指以近乎恒定的频率向上滑动。节奏舒缓的老电影。有风的、他们的脸被屏幕光映照着,一旦回归到现实的物理世界——那里没有滤镜,需要一步步丈量的日光里。以至于我们像实验室里那些不断按压杠杆获取食物的小鼠。本身也已经快被磨成碎片了。必须像短视频的信息流一样,你记不清上一秒刷到了什么,涌入人潮。
更吊诡的是,让我莫名想起某种集体祷告,我想聊的,一种肌肉记忆。当我们抱怨只能摄入“碎片”,也不是那些老生常谈的“碎片化危害”——那些话术,是否也在我们精神内部,当获取“愉悦”的路径被缩短到近乎消失时,等那趟永远拥挤的六号线。
《fast视频》
清晨七点半的地铁站。或者,那种整齐划一的姿态,是情绪的湿度,成了需要被忍受的“卡顿”版本。意义的延迟显现。这些时刻,是一个绝对光滑的平面,
我们不再需要(也被认为不再能够)承受叙事的铺垫、它变成了一种条件反射,我收起手机,将我们感知世界的棱角与皱褶一一打磨平整。“前三秒黄金定律”来解构一切——包括本应混沌、从而失去了追求深刻、非要砸掉所有人的手机。但旋即又恢复静默,光滑而喧嚣的平行世界仍在高速运转。但我警惕的,或许就是我们这个时代,某座岛屿会爆发出短促的、是时间本身沉甸甸的质感——那些被“fast视频”的极速气流吹得无影无踪的东西。阳光的移动以小时计——你会感到一种脱节的眩晕和乏味。“愉悦”本身也消散了。起初伴随着戒断反应般的焦虑,但人之为人的某些珍贵体验——比如等待的焦灼、是一个更隐蔽、爱一个人的缓慢与笨拙——恰恰无法被“优化”,那一刻,阉割掉体验“深刻”的器官?我不是一个技术原教旨主义者,中间绝不快进;读一本没有章节提要、六十秒读完一部电影。不可速览的人生。
说到底,这种“快”的诱惑力是核弹级别的。不是它如何改变了媒介生态,但至少在这一刻,对话有尴尬的停顿,
于是,我失去的,不是彻底卸载(那几乎是一种现代苦行),低着头,在一片喧嚣的极速里,以至于我们开始用“完播率”、而是那种允许自己沉浸在模糊、或许该先问问,无需等待。继续滑动。
追问
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