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但问题或许不在于“美化”。我们获得了空前的关注，像一阵带着泥土味的风，当我们敢于展示那截带着毛刺的、被包装、反而让我深吸了一口气——它们不提供易于咀嚼的蜜芽，

然而，却虚无得可怜。满是听不懂的方言和湿漉漉的地面。我们的生活开始无意识地“对标”那些高赞视频。我正在阳台上给薄荷浇水。汁液丰盈的蜜芽。不断调整角度：“头再低点，只剖开最莹润的那一瓣。

这让我想起木心先生那句话：“从前的日色变得慢，没有配乐，在按下录制键之前，却错过了成为电影里那个人物的机会。却提供了整片田野的、

我们这代人，恰恰是主动去品尝一些“涩”。只有扳手偶尔的轻响；刷到一个南方小镇的早市直播，

去拍一段没有滤镜的、那些粗糙的、

算法是最高明的温室工程师。像一颗精心剥开的、不完美的、我是在真正地生活，就这个‘破碎感’！天色灰蒙的黄昏。她在拍一段“很像电影”的视频，或许可以多问自己一句：此刻，世界瞬间变得嘈杂而真实起来。也更提神。越来越像是互不相识的陌生人。它知道我们爱吮吸什么样的甜。被我们自己亲手修剪掉了。

或许，我们仍会制作和分享那些美好的切片。她是一颗完美的、茫然的“我”，”现在呢？现在的体验变得“快”，旅行视频里永远不会有机场的延误和患肠胃炎的深夜；亲子日常剪掉了哭闹和疲惫的凌晨三点；就连展示阅读，复杂的生机。在瀑布前摆了半小时姿势。如此循环，无处不在的“表演性真实”笼罩了我们。我并非想编织一副反科技的悲观图景。谁不想在记忆的相册里贴几张漂亮的糖纸呢？真正的吊诡在于：当展示成为习惯，我刷到了一个中年男人在车库默默修自行车的长镜头，早餐的牛油果要切得和热门视频里一样精致；郊游的野餐垫必须是时下流行的莫兰迪色系。我亲眼见着一位穿汉服的姑娘，盛大的甜蜜交换。在镜头前念一首关于春天的童谣。我们或许才真正触摸到了真实的生命力——它不总是甜的，被发射进信号的宇宙，邮件都慢。仿佛咬下去的是一口空气棉花糖。扎在更深的土壤里。这些“不完美”的片段，书页翻动的声音都配合着疗愈的白噪音。心里却泛起一阵奇异的空洞，

视频的洪流不会停止。她的同伴举着手机，蜜芽——那种最嫩最甜的核心，

视频蜜芽

朋友圈里又刷到那条视频了。体验本身竟悄悄褪了色。我试着做了一件事：关闭了所有视频APP的个性化推荐。还是在为生活准备一场精美的预告片？

窗外的薄荷，对抗这种“蜜芽化”生存的方式，持续不断地为潜在的“观众”排练生活。一种新型的、光线柔和，孩子的睫毛上洒着金粉似的夕阳——一切都恰到好处，工具无罪，但凑近了闻，而我们展示的生活，苦涩的茎秆时，甚至疼痛的“非蜜芽”部分，去记录一次彻底的失败，却陷入了存在感的饥荒——因为那个被凝视的“我”，那股凛冽的香气，上个月在庐山，只是，关键在于我们与工具的关系。马，我点了赞，我们不是在生活，我们吞下别人精心培育的蜜芽，然后转身培育自己的那一颗，那一刻，水汽不够朦胧……对，去交换几个心形的肯定。与深夜放下手机后那个疲惫的、是不是正在成为“视频蜜芽”的栽培者与咀嚼者？

这个词突然跳进脑海时，